Thursday 5 April 2018

O sistema de comércio triangular dependia do aumento


Regentes Globais de Junho de 2003, Múltipla Escolha.


ИГРАТЬ.


e as histórias culturais são métodos mais frequentemente.


(1) economistas (3) filósofos.


(2) antropólogos (4) cientistas políticos.


estaria mais interessado em olhar.


(1) linguagem como forma de expressão.


(2) estrutura familiar.


(3) influências climáticas na produção de alimentos.


(4) padrões de liderança.


(1) intimamente ligada ao ambiente natural.


(2) localizado perto de grandes áreas urbanas.


(3) organizado em torno de sistemas econômicos complexos.


(4) dependente de fabricação.


as civilizações do Nilo foram semelhantes é que eles.


(1) floresceu com o comércio de sal e ouro.


(2) desenvolveram religiões monoteístas.


(3) sofreu repetidas invasões.


(4) originado em vales fluviais.


foram projetados para.


(1) criar uma sociedade estável.


(2) promover relações pacíficas com outras


(3) fornecer uma estrutura para o desenvolvimento de.


(4) enfatizar a importância da vida após a morte / 1.


mais intimamente associado com qual religião?


(1) judaísmo (3) hinduísmo.


(2) Islamismo (4) animismo.


Império Bizantino porque.


(1) o papa tornou a capital do.


(2) era um centro religioso para os muçulmanos.


(3) a sua localização fez dela a encruzilhada da Europa.


(4) estava geograficamente isolado de


e o código de Bushido no Japão eram semelhantes é.


que ambos os códigos foram destinados a.


(1) ajude o governante a controlar seu povo.


(2) guiar o comportamento de uma classe guerreira.


(3) beneficiar todas as classes sociais.


(4) apoiar idéias revolucionárias.


a cerimônia do chá são exemplos de.


(1) artefatos do Timbuktu de Mansa Musa.


(2) as realizações do protestante.


(3) cultura japonesa primitiva.


(4) as realizações da Florença renascentista.


(1) proteger os chineses das tribos nômades do norte e do centro da Ásia.


(2) fornecer comida do sul para Khanbalik (Pequim)


(3) controlar as águas das inundações dos rios Huang He e Chang Jiang.


(4) proteger a cidade portuária de Guangzhou.


A. Desejo de ser libertado do feudal.


B. Defesa da Terra Santa.


C. Perdão dos pecados.


D. Desejo de riqueza do Oriente Médio.


(1) Razões para a Reforma.


(2) Motivos europeus para combater as cruzadas.


(3) Causas da Queda do Império Romano.


(4) Razões para a divisão entre o leste.


e igrejas ocidentais.


navegação, engenharia naval e mapeamento.


contribuiu diretamente para o início do.


(1) Império Gupta (3) Era da Exploração.


(2) Império Mongol (4) guildas medievais.


crescimento econômico das cidades-estados italianas nos anos 1400, e.


o desenvolvimento do humanismo foram aspectos do.


(1) Idade das Revoluções.


(2) Reforma Protestante.


(3) propagação do Islã.


(4) renascimento europeu.


Hernán Cortés em 1521 foi o.


(1) expulsão de judeus e muçulmanos da Espanha.


(2) estabelecimento de rotas comerciais portuguesas.


(3) queda do Império Asteca.


(4) conquista do reino de Kush.


dependia do aumento.


(1) independência política do Caribe.


(2) ênfase no livre comércio em nações européias.


(3) tráfico de escravos no Hemisfério Ocidental.


(4) industrialização do sul-americano.


e Mali resultou de.


(1) imperialismo (3) difusão cultural.


(2) etnocentrismo (4) autodeterminação.


(1) "O governo que governa melhor governa.


(3) "O governo deve ser baseado em um som.


(4) "É o parlamento que deve fazer as leis."


(1) fortalecimento do domínio da direita divina.


(2) formação de uma monarquia limitada.


(3) enfraquecimento do poder da bolsa do Parlamento.


(4) fim das liberdades civis garantidas pelo.


Petição de Direito.


o Iluminismo é que ambos.


(1) teve o apoio da Igreja Católica Romana.


(2) colocaram grande valor nas crenças tradicionais.


(3) enfatizou o valor do raciocínio humano.


(4) contribuiu para o fim do feudalismo.


extensão do que nunca, que vivem dentro do.


Sistema espanhol, ocupam uma posição na sociedade não.


melhor que a dos servos destinados ao trabalho, ou a.


melhor eles não têm mais status do que o mero.


Esta citação, escrita em setembro de 1815,


ressente os pontos de vista de.


(1) Martinho Lutero (3) Simón Bolívar.


(2) Catarina a Grande (4) Adam Smith.


viagens de Zheng He?


(1) A China lucrou mais com o comércio africano do que com o comércio asiático.


(2) O Islã se tornou a religião dominante da China.


(3) A dinastia Ming estabeleceu rotas comerciais para a Europa.


(4) A tecnologia de navegação avançada estava disponível na China.


senhor absoluto de sua própria pessoa e posses,


Por que ele desistirá de sua liberdade? Por que ele vai.


ponha-se sob o controle de qualquer pessoa ou.


instituição? A resposta óbvia é que os direitos em.


o estado de natureza está constantemente exposto ao.


ataque de outros. Desde que todo homem é igual e.


já que a maioria dos homens não se preocupa.


equidade e justiça, o gozo de direitos na.


estado de natureza é inseguro e inseguro. Conseqüentemente.


cada homem se junta na sociedade com outros para preservar.


sua vida, liberdade e propriedade. & quot;


- John Locke, dois tratados do governo, 1690.


Esta declaração fornece suporte para o.


(1) eliminação do capitalismo laissez-faire.


(2) formação de governo baseado em um social.


(3) continuação da monarquia absoluta.


(4) rejeição da filosofia dos direitos naturais.


ção da Alemanha e da Itália e ao eventual.


separação da Áustria-Hungria e do otomano.


(1) imperialismo (3) liberalismo.


(2) nacionalismo (4) socialismo.


recurso da natureza. O poder da população é assim.


superior ao poder na terra para fornecer subsídios


sistência para o homem, que a morte prematura deve em.


alguma forma ou outra visita a raça humana. . . . & quot;


- Thomas Malthus, "Ensaio sobre população" 1798


Esta previsão provou estar errada em parte.


por causa de aumentos em.


(1) limpeza étnica.


(2) produtividade agrícola.


(3) o número de guerras.


(4) o número de secas.


sábio abaixo e em seu conhecimento de estudos sociais.


"Era uma cidade de tijolo vermelho, ou de tijolo que o faria.


foram vermelhos se a fumaça e as cinzas permitiram;


mas como as coisas estavam, era uma cidade de vermelho não natural.


e preto como o rosto pintado de um selvagem. Era um.


cidade de máquinas e chaminés altas, das quais.


serpentes intermináveis ​​de fumaça se arrastavam.


para todo o sempre e nunca se desenrolou. Tinha um.


canal negro dentro dele, e um rio que corria púrpura com


- Charles Dickens, Tempos Difíceis.


28 O autor desta passagem está descrevendo as condições


ções causadas pelo.


(1) Revolução Comercial.


(2) Revolução Francesa.


(3) Revolução Industrial.


(4) Revolução Científica.


sábio abaixo e em seu conhecimento de estudos sociais.


"Era uma cidade de tijolo vermelho, ou de tijolo que o faria.


foram vermelhos se a fumaça e as cinzas permitiram;


mas como as coisas estavam, era uma cidade de vermelho não natural.


e preto como o rosto pintado de um selvagem. Era um.


cidade de máquinas e chaminés altas, das quais.


serpentes intermináveis ​​de fumaça se arrastavam.


para todo o sempre e nunca se desenrolou. Tinha um.


canal negro dentro dele, e um rio que corria púrpura com


- Charles Dickens, Tempos Difíceis.


29 Qual problema é o assunto desta passagem?


(1) desigualdade econômica.


(2) poluição urbana.


(3) falta de leis de trabalho infantil.


(4) sistemas de transporte deficientes.


(1) o medo de que o Japão fosse colonizado por.


(2) o fracasso da expansão japonesa.


(3) a conversão do Shogun ao cristianismo.


(4) o desejo de ficar isolado.


e a criação de alianças secretas foram.


(1) razões para o surgimento da democracia.


(2) causas da Primeira Guerra Mundial


(3) requisitos para o desenvolvimento econômico.


(4) razões para o colapso do comunismo.


Baseie sua resposta à pergunta 32 na tabela abaixo e em seu conhecimento de estudos sociais.


Estimativas de Defesa das Grandes Potências, 1870-1914.


(em milhões de libras)


33 Os japoneses, os alemães e os italianos.


seguiu uma política de expansionismo perante o mundo.


(1) recursos naturais.


(2) portos de água quente.


(3) fábricas.


(4) liberdade dos mares.


efeito da geografia na história da Polônia?


(1) As barreiras naturais foram isoladas e protegidas.


(2) A planície europeia do norte fez.


Polônia vulnerável à invasão.


(3) Montanhas restringiram a difusão de.


(4) A ausência de portos marítimos tem polaco limitado.


A reconstrução de Hitler das forças armadas alemãs em 1935.


(1) sucesso de alianças defensivas.


(2) medo da expansão comunista.


(3) apoio ao Tratado de Versalhes.


(4) fracasso da Liga das Nações.


Guatemala e invasão soviética do Afeganistão.


(1) razões para a Revolução Industrial.


(2) exemplos do imperialismo japonês.


(3) eventos da Guerra Fria.


(4) causas da Segunda Guerra Mundial.


o desmatamento se tornou um problema sério?


(1) Grande Planície Europeia.


(3) Deccan Plateau.


(4) Grande Vale do Rift.


abaixo que apareceu em um jornal em 1998.


"Em resposta aos testes nucleares, pessoas em New.


Delhi foi às ruas iluminando fogos de artifício,


deuses hindus e gritando: 'Bharat Mata Jai!'


(Vitória para a Mãe Índia). & Quot;


"O presidente Bill Clinton decidiu hoje à noite impor.


sanções econômicas sobre o governo da Índia para


nating três explosões nucleares subterrâneas. & quot;


44 Que declaração é apoiada por estas duas notícias.


(1) A Índia está ficando para trás na corrida para se desenvolver.


(2) Os Estados Unidos apóiam oficialmente a Índia.


programa de armas nucleares.


(3) As pessoas na Índia e nos Estados Unidos têm.


reagiu de maneira muito diferente da nuclear da Índia.


(4) O desenvolvimento de armas nucleares na Índia será.


melhorar as chances de paz na região.


Camada de ozono da Terra e aumenta as quantidades.


de chuva ácida sugerem uma necessidade mundial de.


(1) rápida industrialização da economia em desenvolvimento


(2) melhores programas de cuidados de saúde.


(3) instalações de geração elétrica movidas a energia nuclear.


(4) regulamentos de poluição mais rigorosos.


mundo foi reduzido por.


(1) aumento da urbanização.


(2) aquecimento global.


(3) o capitalismo laissez-faire.


(4) a Revolução Verde / 4.


A. A fome em massa na Irlanda (1845-1850)


B. Partição da Índia (1947)


C. Latino-americanos que procuram emprego no.


Estados Unidos (pós Segunda Guerra Mundial)


D. Limpeza étnica nos Balcãs (década de 1990)


(1) Causas das Migrações Globais.


(2) Causas da Industrialização.


(3) Razões para o colonialismo.


(4) Razões para o empréstimo cultural.


Qual conjunto de eventos está listado no correto.


lar em que ambos.


(1) apoiou políticas coloniais.


(2) procurou obter independência do Grande.


(3) liderou um boicote mundial de produtos britânicos.


(4) usaram a revolução violenta para alcançar seus objetivos.


quem deve liderar a fé muçulmana.


• Hoje, alguns hindus seguem mais as regras de casta.


de perto do que outros.


• A maioria dos budistas pertence a um dos dois principais.


• O cristianismo é praticado tanto por católicos quanto por católicos.


Qual generalização é suportada pela informação


informação nestas quatro afirmações?


(1) Em muitas religiões, muitas crenças frequentemente.


(2) A crença em um deus é comum a todas as religiões.


(3) Existe uma hierarquia de liderança em todos os


(4) A religião está se tornando menos importante para.


nost e perestroika para.


(1) reforçar os princípios econômicos básicos de.


(2) trazer a União Soviética para o europeu.


(3) reformar a União Soviética política e eco-


(1) os britânicos negociando a paz com Adolf.


Hitler durante a Conferência de Munique de 1938.


(2) Adolf Hitler e Joseph Stalin assinando um.


pacto de não agressão em 1939.


(3) os exércitos nazistas eliminando os judeus e.


outros grupos como parte da Final de Adolf Hitler.


(4) generais alemães conspirando contra Adolf Hitler.


História Global 2: Revisão dos Regentes Capítulos 19-24.


ИГРАТЬ.


populações da América Latina?


(1) As sociedades indígenas experimentaram um rápido crescimento populacional.


(2) nações européias perderam poder e prestígio no Novo Mundo.


(3) Um grande número de nativos migrou para a Europa para uma vida melhor.


(4) Plantações no Novo Mundo usaram africanos escravizados para substituir os nativos.


(1) A maioria dos escravos veio da África oriental.


(2) Poucas pessoas foram levadas da África para outros continentes.


(3) Vários países europeus participaram no comércio de escravos.


(4) O tráfico de escravos começou no sul da África.


• Milhões de africanos sofreram durante a passagem do meio.


• A varíola teve efeitos devastadores sobre os povos indígenas.


• A língua espanhola é usada em grande parte da América Latina.


Qual interação global é ilustrada por essas declarações?


(1) comércio de seda.


(3) troca colombiana.


(4) Scramble for Africa.


de estudos sociais.


. . . E não podemos calcular quão grande é o dano, já que os mercadores mencionados são.


tomando todos os dias nossos nativos, filhos da terra e os filhos de nossos nobres e vassalos.


e nossos parentes, porque os ladrões e homens de má consciência os agarram desejando.


tem as coisas e mercadorias deste reino que eles são ambiciosos; eles os agarram.


e faça com que sejam vendidos; e tão grande, senhor, é a corrupção e licenciosidade [falta de.


contenção] que nosso país está sendo completamente despovoado, e vossa Alteza deveria.


não concordar com isso nem aceitá-lo como em seu serviço. . . . - Nzinga Mbemba (rei Affonso), cartas a.


o rei de Portugal, 1526.


Que evento na história africana é descrito nesta passagem?


(1) exploração do interior africano.


(2) descoberta de minas de ouro na Nigéria.


(3) Aquisição da Bélgica do Congo.


(4) Comércio atlântico de escravos.


de estudos sociais.


Qual afirmação é suportada pelo gráfico?


(1) Pouco comércio de africanos escravizados ocorreu antes do século XVI.


(2) A escravidão era mais praticada na Suécia, na Dinamarca e na Holanda.


(3) As condições da escravidão no Brasil eram menos duras que as dos Estados Unidos.


(4) A maioria dos africanos escravizados foi enviada para o Caribe e a América Espanhola.


(1) A Revolução Industrial.


(2) Imperialismo na África.


(3) A Era dos Descobrimentos


(4) Rotas do Atlântico.


(1) sistema feudal.


(4) sistema de troca.


(1) independência política dos países do Caribe.


(2) ênfase no livre comércio em nações européias.


(3) tráfico de escravos no Hemisfério Ocidental.


(4) industrialização das colônias sul-americanas.


(1) A escravidão teve seu maior efeito na Europa e na Ásia.


(2) A escravidão era mais importante na América do Norte do que na América do Sul.


(3) Os portugueses fizeram esforços iniciais para proibir o tráfico de escravos.


(4) Muitos escravos foram transportados para as ilhas do Caribe.


(1) A Europa tornou-se cada vez mais isolada.


(2) O comércio europeu com a África e a América do Sul aumentou.


(3) O Sudeste Asiático tornou-se o maior parceiro comercial da Europa.


(4) As nações européias criaram governos coloniais em toda a Ásia central.


(1) América do Norte Britânica.


(2) América espanhola.


(3) Europa e Ásia.


(4) outras ilhas do Caribe.


América do Norte e do Sul do século XVII?


(1) ascensão dos estados-nação.


(2) surto de peste negra e varíola.


(3) queda de Constantinopla.


(4) introdução de novas tecnologias militares.


de estudos sociais.


"Eu fui imediatamente tratado e jogado para ver se eu estava soado, por alguns da tripulação,


e agora eu estava convencido de que tinha entrado em um mundo de maus espíritos e que eles estavam.


vai me matar. Sua pele também difere tanto da nossa, do cabelo comprido,


e a língua que eles falaram. . . unidos para me confirmar nesta crença. . . . A proximidade de.


o lugar e o calor do clima, somado ao número no navio, que era assim.


lotado que cada um tinha pouco espaço para se virar, quase nos sufocou.


Qual evento é descrito nesta passagem?


1 a invasão asteca das cidades maias.


2 a invasão otomana da Hungria.


3 imigração da Europa para o Novo Mundo.


4 o tráfico transatlântico de escravos.


1 comercializo seus produtos agrícolas excedentes.


2 obter trabalhadores para suas colônias nas Américas.


3 estabelecem acordos de segurança coletiva.


4 estabelecer sua população excedente em novas terras.


(1) A combinação de novos produtos e idéias promoveu o crescimento econômico.


(2) Americanos nativos imigraram para a Europa e competiram com os europeus por empregos.


(3) Milhões de europeus foram mortos por novas doenças americanas.


(4) Introdução das religiões nativas americanas resultou no declínio do romano.


(1) declínio rápido da população europeia.


(2) instabilidade econômica na China e no Japão.


(3) introdução de novos alimentos para a Europa e as Américas.


(4) propagação do hinduísmo na América Latina.


(1) Sistema Encomienda.


(2) troca colombiana.


(4) política de porta aberta.


• Milhões de africanos sofreram durante a passagem do meio.


• A varíola teve efeitos devastadores sobre os povos indígenas.


• A língua espanhola é usada em grande parte da América Latina.


Qual interação global é ilustrada por essas declarações?


(1) comércio de seda.


(3) troca colombiana.


(4) Scramble for Africa.


(1) A transferência de novos produtos e idéias estimulou o crescimento econômico.


(2) Novas doenças foram trazidas para a Europa e resultaram em mortes massivas causadas por a.


(3) Americanos nativos imigraram para a Europa e competiram com os europeus por empregos.


(4) Os contatos transculturais entre a América do Sul e a Ásia diminuíram.


é conhecido como o.


(1) Revolução Científica.


(2) troca colombiana.


(3) Novo imperialismo.


(4) Passagem Média.


(1) A troca colombiana teve um efeito positivo nas Américas.


(2) O intercâmbio colombiano beneficiou mais a Europa do que beneficiou as Américas.


(3) O intercâmbio colombiano trouxe novos alimentos e produtos para a Europa e as Américas.


(4) O intercâmbio colombiano criou uma Europa moderna.


• Muitos incas se convertem ao cristianismo em cerimônias em Lima, Peru.


• Espanhol e Português são introduzidos no chocolate, amendoim, tomate e milho.


• Cortés traz tesouros de ouro e prata astecas para a Espanha.


Qual situação é ilustrada nessas declarações?


(1) empatia dos europeus pelas civilizações indígenas americanas nativas.


(2) comércio triangular e seus efeitos nas economias agrárias.


(3) os custos relativamente altos do colonialismo.


(4) o impacto do contato entre diferentes povos.


(1) A Europa tornou-se cada vez mais isolada.


(2) O comércio europeu com a África e a América do Sul aumentou.


(3) O Sudeste Asiático tornou-se o maior parceiro comercial da Europa.


(4) As nações européias criaram governos coloniais em toda a Ásia central.


(1) Suas interações com os povos indígenas serviram como modelo para o tratamento justo de.


(2) Seus navios foram os primeiros a completar uma viagem ao redor do mundo e provar a terra.


(3) Seus cálculos da distância entre a Europa e a Ásia se tornaram a base para a nossa.


(4) Suas viagens iniciaram uma vasta troca cultural entre os dois hemisférios.


navegação. As expedições que ele patrocinou aumentarão o comércio de Portugal com o Oriente.


e nos tornar ricos.


Orador B: Meu povo perdeu a terra e foi forçado a trabalhar nas minas e campos.


Eles receberam pouco benefício econômico.


Orador C: Minha rainha fundou sociedades anônimas para controlar o comércio com os nossos.


Orador D: Meu povo foi escravizado e suportou dificuldades indescritíveis. Muitos.


morreu durante a Passagem do Meio.


Quais dois oradores mais provavelmente apoiariam o mercantilismo?


(1) remoção de barreiras comerciais.


(2) eliminação da propriedade privada.


(3) estabelecimento de agricultura de subsistência.


(4) criação de uma balança comercial favorável.


(1) O sufrágio universal leva a cidadãos instruídos.


(2) Controlar o comércio é uma chave para aumentar o poder.


(3) Somente os mais aptos merecem sobreviver.


(4) Controle social estrito evita revoluções.


bens do poder colonial.


Esta declaração reflete a ideia básica de qual sistema econômico?


(1) A Revolução Industrial.


(2) Imperialismo na África.


(3) A Era dos Descobrimentos


(4) Rotas do Atlântico.


(1) sistema feudal.


(4) sistema de troca.


(1) A Inglaterra incentivou o livre comércio entre suas colônias.


(2) A Espanha reduziu as exportações para as colônias sul-americanas.


(3) Portugal buscou benefícios comerciais de suas posses coloniais.


(4) A França recusou dar apoio financeiro a indústrias nacionais fracas.


(1) os preços são determinados pelas leis de oferta e demanda.


(2) colônias existem para o benefício do poder colonial.


(3) os fatores de produção são de propriedade do governo.


(4) o proletariado se beneficia às custas da burguesia.


(1) nações independentes que comercializaram em todo o mundo.


(2) nações independentes que tiveram relações especiais com potências européias.


(3) posses para beneficiar o poder imperial.


(4) posses sendo preparadas para a independência.


Declaração B: A força de uma nação é encontrada na independência econômica e na manutenção.


de uma balança comercial favorável.


Declaração C: Precisamos ganhar colônias tanto como fontes de matérias-primas e como mercados.


para nossos produtos manufaturados.


Qual sistema econômico está sendo descrito por essas declarações?


América Latina colonial?


(4) pessoas nativas.


(1) eliminação de dívidas nacionais.


(2) controle de poder por latifundiários ricos.


(3) diminuição do poder da Igreja Católica.


(4) criação de economia industrial.


população nativa na América Latina colonial são semelhantes em cada grupo.


(1) usou o poder político para melhorar as condições de vida.


(2) se revoltou com sucesso contra os governantes.


(3) era socialmente móvel.


(4) tinha pouco ou nenhum poder político.


América é que ambas as sociedades.


(1) religião e política separadas.


(2) pessoas separadas em classes distintas.


(3) deu às mulheres o poder de assumir posições de liderança.


(4) seguiu a regra da maioria.


A. "Colheita de Dinheiro" economias.


B. Sistemas de classes baseados no nascimento e na cor da pele.


C. Diversidade étnica e racial.


Qual título seria mais apropriado para essa lista de características?


1 Problemas da Guerra Fria.


2 Resultados do colonialismo na América Latina.


3 Efeitos do feudalismo na Europa medieval.


4 causas da guerra da Coréia.


(1) O rei é sagrado e responde apenas a Deus.


(2) A história é uma luta contínua entre classes sociais.


(3) Aqueles que são os mais aptos sobreviverão e terão sucesso.


(4) Todos os indivíduos têm direitos naturais.


(1) monarquias absolutas devem continuar.


(2) a punição deve se encaixar no crime.


(3) os direitos individuais devem ser negados.


(4) os governos devem basear-se no consentimento do povo.


(1) proteger os direitos naturais.


(2) lutar guerras territoriais.


(3) garantir a riqueza dos cidadãos.


(4) redistribuir a terra.


. . . A igualdade dos cidadãos consiste nisso; que todos deveriam estar sujeitos ao.


- Documentos de Catarina, a Grande, W. F.Reddaway, editora da Cambridge University Press (adaptado)


(1) Idade de Exploração.


(2) Idade da Iluminação.


(3) Reforma Protestante.


(4) Revolução Francesa.


O espírito das leis de Montesquieu foram obras escritas durante o período de tempo?


(1) exigiu o uso do latim em todo o império.


(2) engajados na expansão territorial.


(3) introduziu o uso de pólvora na guerra.


(4) incentivou a propagação de movimentos de independência.


(3) Idade de Exploração.


(4) Revolução Científica.


sobre a autoridade real. Você viu uma grande nação unida sob um homem: você viu.


seu poder sagrado, paterno e absoluto: você viu aquela razão secreta que dirige.


o corpo político, fechado em uma só cabeça: você viu a imagem de Deus em reis e em você.


terá a ideia da majestade do reinado. Deus é santidade em si, bondade em si, poder.


em si, a razão em si. Nestas coisas consiste a majestade divina. Em sua reflexão.


consiste na majestade do príncipe. . . . & quot; - Jacques-Benigne Bossuet.


Qual conceito está associado a esta cotação?


(1) democracia direta.


(1) Ivan, o Terrível.


(2) Thomas Hobbes.


revoltas do século em.


(1) América Latina.


(2) o Oriente Médio.


(1) confiando na fé e no direito divino.


(2) emprestando ideias da Grécia e Roma antigas.


(3) aplicação da razão e das leis da natureza.


(4) estudar as práticas de líderes bem sucedidos Cidades de 100.000 a 300.000 pessoas.


(1) O uso da razão levaria ao progresso humano.


(2) A matemática poderia ser usada para resolver todos os problemas humanos.


(3) Os antigos romanos tinham a melhor forma de governo.


(4) As pessoas devem desistir de seus direitos naturais aos seus governantes.


papéis na história da Rússia foi que eles.


(1) liderou revoluções comunistas.


(2) encorajou reformas.


(3) foram sujeitos de expurgos stalinistas.


(4) apoiou a expansão territorial.


(1) o crescente poder dos sacerdotes na Igreja Católica Romana.


(2) melhorias nas condições de trabalho dos operários.


(3) o surgimento do capitalismo industrial.


(4) movimentos de reforma política.


(1) incentivou a disseminação de novas idéias.


(2) instituições tradicionais fortalecidas.


(3) levou à Reforma Protestante.


(4) rejeitou o individualismo renascentista.


fundada apenas sobre o bem geral. . . . & quot;


—Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, 1789.


Qual princípio dos filósofos do Iluminismo é expresso nesta citação de.


a revolução Francesa?


semelhante em que cada um apoiou os princípios de.


(1) uma ditadura militar.


(3) uma sociedade teocrática.


(4) uma república democrática.


(1) políticas dos déspotas iluminados.


(2) início da Revolução Neolítica.


(3) sucesso do movimento de unificação alemã.


(4) propagação do imperialismo para a África e a Ásia.


(1) conceder liberdade de expressão.


(2) restabelecer monarquias absolutas.


(3) separar os ramos do governo.


(4) limitando as leis naturais.


Artigo 5: Ninguém será submetido a tortura ou a tratamento cruel, desumano ou degradante.


Artigo 19: Toda pessoa tem direito à liberdade de opinião e expressão; este direito.


inclui a liberdade de ter opiniões sem interferência e de procurar, receber e transmitir.


informações e idéias através de qualquer mídia e independentemente de fronteiras. . . .


- A declaração universal dos direitos humanos.


Em que período de tempo da história ocidental os pensadores expressaram essas idéias pela primeira vez por escrito.


corpo de magistrados [funcionários do governo], não pode haver liberdade; Porque.


apreensões [medos] podem surgir, para que o mesmo monarca ou senado não promulgue tirânico.


leis para executá-los de maneira tirânica. . . . & quot; - Barão de Montesquieu, Espírito das Leis.


Uma semelhança da Revolução Científica e do Iluminismo é que ambos.


(1) teve o apoio da Igreja Católica Romana.


(2) colocaram grande valor nas crenças tradicionais.


(3) enfatizou o valor do raciocínio humano.


(4) contribuiu para o fim do feudalismo.


posses, por que ele vai desistir de sua liberdade? Por que ele vai se colocar sob o controle?


de qualquer pessoa ou instituição? A resposta óbvia é que os direitos no estado da natureza são.


constantemente expostos ao ataque dos outros. Desde que todo homem é igual e desde que a maioria me faz.


não se preocupam com equidade e justiça, o gozo de direitos no estado de São Paulo.


a natureza é insegura e insegura. Por isso, cada homem se junta à sociedade com outros para preservar o dele.


vida, liberdade e propriedade. & quot; - John Locke, dois tratados do governo, 1690.


(1) eliminação do capitalismo laissez-faire.


(2) formação de governo baseado em um contrato social.


(3) continuação da monarquia absoluta.


(4) rejeição da filosofia dos direitos naturais.


(1) governantes de direito divino.


(2) a classe média.


(3) um forte militar.


(4) aqueles que são governados.


"Quem tem o. . . poder supremo . . . é obrigado a governar por estabelecido.


leis permanentes. & quot; John Locke.


Qual é a ideia principal expressa nessas citações?


(1) Os governantes devem governar com poder ilimitado.


(2) Todos os governos devem ser democráticos.


(3) Os governantes devem estar sujeitos à lei.


(4) Os governos devem basear-se nas leis de Deus.


(1) o Iluminismo.


dotado pelo seu Criador com certos direitos inalienáveis, que entre estes são a Vida,


Liberdade e a busca da felicidade. . . . & quot;


Esta declaração expressa melhor a filosofia de.


(3) Thomas Hobbes.


(1) o Iluminismo.


(2) Darwinismo Social.


bom do povo. É bom que as pessoas sejam checadas por uma força superior.


Orador B: "Razão. . . ensina que todos os homens são iguais e independentes, e que ninguém.


deve prejudicar o outro em sua vida, saúde, liberdade ou posses. & quot;


Orador C: "Minha opinião é que é desejável ser amado e temido; mas é difícil.


para alcançar ambos, e, se um deles tem que faltar, é muito mais seguro ser temido do que.


Orador D: "O gozo da liberdade, e até mesmo o seu apoio e preservação, consiste em.


cada homem sendo autorizado a falar seus pensamentos e abrir seus sentimentos. & quot;


Quais dois oradores provavelmente apoiariam a ideia de democracia?


(1) um retorno às idéias medievais tradicionais.


(2) o uso da razão para o pensamento racional e lógico.


(3) expansão no exterior por países da Europa Ocidental.


(4) fortalecimento do poder das religiões organizadas.


(1) Clero foi poupado do Reino do Terror.


(2) O Reinado do Terror afetou todas as classes igualmente.


(3) O Reino do Terror atravessou fronteiras sociais e econômicas.


(4) Os camponeses foram as vítimas mais freqüentes do Reino do Terror.


(1) desigualdades na estrutura tributária.


(2) sucesso econômico do mercantilismo.


(3) fracasso do Congresso de Viena.


(4) Sistema Continental na Europa.


dos bolcheviques durante a Revolução Russa indica que revoluções às vezes.


(1) ocorrer de maneira pacífica.


(2) obter o apoio de ricos proprietários de terras.


(3) ignorar os trabalhadores urbanos.


(4) trazer radicais ao poder.


(1) semelhanças religiosas e culturais.


(2) industrialização e modernização.


(3) tamanho geográfico e localização.


(4) instabilidade política e econômica.


A derrota de Hitler em Stalingrado em 1943?


(1) tundra siberiana.


(4) clima severo.


principalmente no seu.


(1) nível de escolaridade.


(2) região geográfica.


(4) crenças religiosas.


(1) Desertos tornaram possível a invasão.


(2) O clima criou obstáculos para o sucesso.


(3) A tundra permitiu os movimentos de tropas.


(4) Portos de água quente impediram o fluxo de suprimentos.


Revolução Cultural na China foi que ambos.


(1) limitou o poder dos líderes absolutos.


(2) ilustrou o poder da opinião pública na formação da política nacional.


(3) estabeleceu estabilidade social e crescimento econômico.


(4) usaram métodos violentos para eliminar seus oponentes.


fundada apenas sobre o bem geral. . . . & quot;


—Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, 1789.


Qual princípio dos filósofos do Iluminismo é expresso nesta citação de.


a revolução Francesa?


erro militar estratégico?


(1) invadindo a Rússia com linhas de suprimento limitadas.


(2) introdução de assaltos combinados terrestres e navais.


(3) invadindo a Grã-Bretanha por terra.


(4) usando povos conquistados como trabalhadores escravos.


Revolução na Rússia?


(1) Os líderes no poder antes das revoluções favoreceram a mudança do sistema político em.


(2) Ambas as revoluções foram o resultado da negação do governo de direitos humanos básicos e condições econômicas estressantes.


(3) A maior parte do apoio revolucionário foi fornecido por radicais de outros países.


(4) As novas democracias criadas pelas revoluções deram às pessoas maior representação em.


(1) Luís XVI → Napoleão → Robespierre.


(2) Robespierre → Napoleão → Luís XVI.


(3) Luís XVI → Robespierre → Napoleão.


(4) Napoleão → Luís XVI → Robespierre.


(1) os invernos severos e o tamanho grande da Rússia.


(2) os muitos rios e montanhas da Rússia.


(3) a coalizão entre o czar russo e os líderes democráticos.


(4) o exército russo bem treinado e bem suprido.


resultados dessas revoluções.


(1) levou à abolição da escravidão.


(2) inspirou outros povos em busca de democracia e independência.


(3) marcou o fim da influência européia no hemisfério ocidental.


(4) demonstraram a necessidade de fortes organizações internacionais de manutenção da paz.


(1) Um grupo pagou impostos pesados ​​que apoiaram os outros dois grupos.


(2) O trabalho duro, a oração e um bom exemplo permitiram um governo estável na França.


(3) Os camponeses e profissionais desta sociedade estavam ganhando poder político e econômico.


(4) A sociedade francesa enfatizou a importância da lei natural e da igualdade social.


(1) encorajou o nacionalismo.


(2) contou com negociações diplomáticas.


(3) estabeleceu uma forma representativa de governo.


(4) se rebelou contra o imperialismo.


"Assembléia Nacional emite Declarações dos Direitos do Homem"


"Fim do Terror"; Robespierre Dies & quot;


Qual evento da história européia está mais associado a essas manchetes?


(1) Revolução Puritana.


(2) Guerra dos Cem Anos.


(3) Revolução Francesa.


(4) assinatura da Carta Magna.


(1) Agrícola e Industrial.


(2) francês e americano.


(3) Inglês e russo.


(4) Commercial and Green.


. . Every aristocrat was a traitor . . . . For two hundred years now the people had sweated,


and toiled, and starved to keep a lustful court in lavish extravagance; now the.


descendants of those who had helped to make these courts brilliant had to hide for their.


Which event is referred to in this passage?


(1) French Revolution.


(3) Protestant Reformation.


(4) Mexican Revolution.


(1) The common people of the nation deserved to be punished for violating the country's.


(2) The goals of fraternity, equality, and liberty were achieved in this period.


(3) The nobility was being punished for bringing benefits to the nation.


(4) Because of past abuses by the nobility, the common people staged a bloody revolt.


Hussein are similar is that these leaders all.


(1) purged their nations of political opponents.


(2) followed the teachings of Karl Marx.


(3) supported the ideals of the European Enlightenment.


(4) obtained their goals through the use of passive resistance.


(1) adopt the ideas of the Protestant Reformation.


(2) restore Louis XVI to power.


(3) provide stability for the nation.


(4) end British control of France.


Revolution and the rule of Napoleon by attempting to.


(1) restore old regimes to power.


(2) spread the idea of democracy.


(3) encourage nationalist movements.


(4) promote the European free-trade zone.


(1) promote the unification of Italy.


(2) preserve the German territories gained by Otto von Bismarck.


(3) restore the power of the Holy Roman Empire.


(4) establish a balance of power in Europe after the defeat of Napoleon.


(1) establish democratic governments in all European nations.


(2) maintain a balance of power in Europe.


(3) return Napoleon Bonaparte to power.


(4) create independent governments for Austria and Hungary.


"Czar Nicholas I Limits Freedom of the Russian Press"


"Reform Movements Crushed in Hungary, Italy, and the German States"


These headlines could be described as.


(1) reactions to the French Revolution.


(2) movements to unify all of western Europe.


(3) efforts to improve the conditions of factory workers.


(4) attempts to promote trade between European nations.


As 13 colônias: economia em desenvolvimento e comércio exterior.


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0:05 Mercantilismo 1:17 Economia Colonial 4:15 Regulamentos Econômicos 6:42 Resposta Colonial 7:49 Prosperidade Colonial 9:03 Resumo da lição.


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Erin escreve e edita há vários anos e é licenciada em ficção.


Mercantilismo


Na década de 1760, um francês que visitava Nova York se aproximou de um posto de comércio quando viu algo incomum. Um grupo de índios iroqueses trazia peles de animais e peles para trocar por coisas como ferramentas e armas. Essa parte era perfeitamente normal. A parte estranha foi quando os índios se sentaram para esperar. Eles se prepararam um pouco de chá, adoçaram com açúcar e beberam de xícaras de porcelana.


O chá veio da Ásia, o açúcar era das Índias Ocidentais e os copos eram feitos na Inglaterra. Todos eles vieram para a América através das extensas redes comerciais da Grã-Bretanha. Nos séculos XVII e XVIII, a economia da Inglaterra, como a da maioria das potências européias, dependia do comércio. Este foi o resultado de um sistema econômico chamado mercantilismo. Acreditando que havia uma fonte limitada de riqueza no mundo, o objetivo de uma economia mercantilista era acumular mais prata e ouro à custa de todas as outras nações. Isso foi feito através de uma balança comercial favorável, exportando bens manufaturados e limitando o número de importações, as nações entraram em divisas. Isso poderia ajudá-los a lutar em guerras contra as outras nações.


Economia Colonial.


As colônias tornaram-se uma parte importante do mercantilismo, embora não tivessem grandes suprimentos de ouro e prata, como se esperava. As matérias-primas da Inglaterra eram limitadas, mas as colônias estavam cheias de todos os tipos de recursos que a Inglaterra precisava. A Nova Inglaterra forneceu madeira e navios. Grãos das colônias do meio alimentavam a população em expansão da Inglaterra. E o Sul forneceu tabaco, índigo e outras culturas de rendimento. O melhor de tudo, a Inglaterra poderia obter todas essas coisas sem ter que pagar por elas em moeda forte. Eles poderiam simplesmente obtê-los todos através do comércio triangular. Bens britânicos foram trocados por escravos na costa africana, que foram enviados para a América e comercializados para as matérias-primas.


Embora as colônias existissem para enriquecer a pátria, cada uma também tinha uma economia interna. Isso também girava em torno do comércio. Nos primeiros dias, as pessoas literalmente tinham que fazer ou trocar por tudo o que precisavam. As colônias do norte, em especial, desenvolveram indústrias caseiras que negociavam em um sistema simples de troca. Por exemplo, um agregado familiar poderia moer cereais enquanto o vizinho fiava lã.


Enquanto as colônias cresciam, o comércio exterior continuava baseado em produtos agrícolas. As primeiras cidades e vilas eram lugares apenas para coletar colheitas para embarque para a Inglaterra e depois para oferecer aos colonos bens importados que precisavam para construir uma casa, administrar uma fazenda e sustentar sua família. Os primeiros comerciantes que apareciam nas cidades eram as pessoas que podiam criar esses implementos em vez de importá-los - pessoas como ferreiros, fabricantes de tijolos, armeiros e seleiros. À medida que as colônias cresciam e essas necessidades básicas da vida eram mais fáceis de obter, aumentaram as profissões mais refinadas, como gráficas, advogados, ourives ou médicos. As crianças freqüentemente aprendiam o ofício de seu pai, mas também era comum que elas fossem aprendizes para outro comerciante em outras partes da colônia.


Com o crescimento das vilas e cidades, os comerciantes abriram para os negócios. Lojas em geral abasteciam suas prateleiras com mercadorias da Inglaterra. Costureiras usavam têxteis importados da Inglaterra. Sapateiros feitos sapatos com couro de - você adivinhou - Inglaterra. Poucas cidades se desenvolveram no Sul, uma vez que a população se espalhou e as plantações se tornaram auto-suficientes. Mas até eles negociavam com a Inglaterra - eles simplesmente não faziam isso através de um comerciante na cidade.


Este comércio exclusivo com a Inglaterra teve efeitos colaterais positivos e negativos. Navios americanos eram protegidos de piratas pela marinha inglesa e os colonos podiam obter crédito dos bancos ingleses. A importação de mercadorias inglesas enriqueceu muitos comerciantes da Nova Inglaterra. Manteve os portos nas colônias intermediárias ocupados e ajudou a anglicizar a população diversificada. Os sulistas tinham mercado garantido para o tabaco, o arroz e o índigo. Naturalmente, a Grã-Bretanha também gostava desse comércio exclusivo. Eles tinham um mercado crescente para seus produtos manufaturados e novos recursos baratos para fazer ainda mais coisas.


Regulamentos Econômicos.


Mas quando as colônias amadureceram, começaram a procurar parceiros comerciais que não a Inglaterra. Assim, as autoridades britânicas aprovaram uma série de leis denominadas Atos de Navegação para restringir o comércio colonial em favor das políticas mercantilistas inglesas. A partir de 1651, esses atos restringiram o comércio colonial a navios fabricados na Inglaterra ou na América. Qualquer coisa importada para a América tinha que passar pela Inglaterra primeiro. As colônias foram impedidas de fabricar certos tipos e quantidades de mercadorias. E o mais importante, havia listas dos chamados "itens enumerados" que não podiam ser vendidos em nenhum outro lugar, exceto na Inglaterra ou em outra colônia americana.


O objetivo dos atos de navegação era forçar os americanos a comprar produtos ingleses. Isso elevou os preços porque os colonos tinham que pagar o que a Inglaterra decidisse cobrar. Eles não conseguiam em nenhum outro lugar. Bens importados de outras nações vieram para a Inglaterra primeiro e depois um imposto foi coletado em sua compra. Os Atos de Navegação também atraíram ainda mais distinções entre colônias do que já existiam. A Nova Inglaterra construiu navios e prosperou com as restrições. As colônias intermediárias se beneficiaram do aumento das atividades portuárias. Mas o sul ficou ferido quando o tabaco se tornou um item enumerado; com apenas um comprador (que seria a Inglaterra), o preço do tabaco caiu porque eles não podiam vendê-lo a ninguém no mercado aberto. Ainda assim, a maioria dessas mudanças foram aceitas pelos colonos - até o Ato de Melaço de 1733.


Até mesmo a Nova Inglaterra se beneficiara do comércio triangular, embora raramente comprassem escravos. O que eles queriam era o melado das plantações de cana nas colônias da ilha. As fábricas da Nova Inglaterra usaram para fazer rum, que foi então comprado pelos britânicos. E até 1733, os destiladores americanos compravam o melaço no mercado aberto, muitas vezes comprando-o de impérios coloniais concorrentes. Assim, os senhores de engenho nas Índias Ocidentais Britânicas pediram ao Parlamento para passar um imposto sobre todo o melaço importado das colônias francesas. A idéia disso era tornar o melaço francês mais caro, para que os colonos comprassem o melaço inglês. Essa nova restrição econômica teria destruído totalmente a indústria de rum no norte e enfraqueceria os negócios de importação das colônias intermediárias.


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Resposta Colonial.


Curiosamente, a Lei do Melaço abriu uma indústria inteiramente nova na América: o contrabando. Comerciantes perceberam que era quase impossível para a marinha britânica monitorar toda a atividade de embarque. Os contrabandistas que foram capturados com contrabando poderiam facilmente subornar funcionários aduaneiros que pagavam salários muito modestos. Oficiais que tentaram fazer cumprir a lei foram facilmente intimidados. Júris raramente condenavam os contrabandistas que eram levados perante os tribunais.


Assim, os americanos perceberam que as tentativas britânicas de controlar sua economia poderiam ser facilmente evitadas. O contrabando tornou-se uma indústria enorme, ajudando homens notáveis ​​como John Hancock a fazer fortuna.


As colônias responderam ao escoamento da moeda forte das colônias para a Inglaterra, criando papel-moeda usado dentro de cada colônia. Alguns, como a moeda da Pensilvânia, eram bastante estáveis ​​e ajudaram a estimular o comércio interno. Mas mesmo a melhor moeda colonial não poderia ser usada para negociar com outra colônia. E então, quando a Inglaterra ficou sabendo do papel-moeda, a prática foi fechada até depois da Revolução por meio de uma série de Moedas.


Prosperidade Colonial.


Pode parecer que a economia colonial era rigidamente controlada, mas a maioria desses regulamentos entrou em um estado de negligência salutar. Isso significava que as políticas econômicas não eram rigorosamente aplicadas enquanto as colônias continuassem prosperando e continuassem enriquecendo a Inglaterra.


E isso é exatamente o que eles fizeram. Apesar das leis, regulamentações e contrabando, o comércio da Grã-Bretanha aumentou em mais de 300% em meados do século XVIII. É difícil comparar a riqueza na economia do comércio colonial com a nossa economia de mercado hoje em dia, mas tantas quanto & frac34; Todos os agricultores possuíam suas terras e os colonos compravam quantidades cada vez maiores de produtos manufaturados. Em muitos aspectos, os americanos estavam em melhor situação que os ingleses. Eles viviam vidas mais longas e saudáveis, possuíam mais terras, tinham mais empregos e pagavam muito menos impostos. Na época anterior à Guerra pela Independência, o britânico médio pagava 26 xelins em impostos a cada ano. O americano médio pagava apenas um xelim por ano, apesar de serem tecnicamente cidadãos britânicos. Essa disparidade causou grande ressentimento na Inglaterra e apenas justificou a sensação de que era dever das colônias ajudar a economia a voltar para casa.


Resumo da lição.


Vamos revisar. A economia da Inglaterra, como a maioria das potências européias, dependia do comércio. O mercantilismo exigia que as nações importassem mais do que exportavam para acumular uma proporção maior dos recursos finitos do mundo. As colônias foram projetadas para cumprir dois papéis em um sistema mercantilista: forneceram matérias-primas quase livres para os fabricantes ingleses e um mercado crescente para os bens de consumo que eles produziam. Por necessidade, os colonos também negociavam entre si, ajudando as indústrias caseiras a se desenvolverem. As cidades cresceram para exportar materiais e importar mercadorias. Com o tempo, comerciantes e mercadores floresceram. Quando os colonos começaram a negociar com outras nações, a Inglaterra aprovou várias Leis de Navegação para restringir quaisquer atividades econômicas que não beneficiassem diretamente a metrópole. A Lei do Melaço teria enfraquecido a economia colonial, mas os americanos logo começaram a contrabandear mercadorias para evitar impostos. Os Currency Acts continuaram a dependência dos EUA do comércio e quantidades limitadas de moeda forte inglesa. No entanto, a maioria das políticas caiu em negligência salutar e os colonos americanos prosperaram.


Termos chave e vocabulário.


Mercantilismo: um sistema onde um país tenta acumular riqueza significativa usando o comércio preferencial Comércio triangular: um sistema de comércio britânico no qual navios britânicos passavam pela África para pegar escravos, trocavam os escravos das Américas por produtos primários procurados na Grã-Bretanha, depois voltavam para Grã-Bretanha para vender os bens Atos de Navegação: Atos que restringem o comércio americano, forçando todos os navios que importam para a América a passar pela Inglaterra primeiro Ato de Melaço: resposta britânica às colônias americanas que importam melaço mais barato da França. Esse ato fez com que o contrabando crescesse nas colônias. Moeda Atos: atos britânicos usados ​​para impedir a impressão e o uso de papel-moeda colonial Negligência salutar: A falta de rigoroso cumprimento das políticas da Inglaterra nas colônias.


Resultados de Aprendizagem.


Depois de trabalhar com a lição, você deve ter a capacidade de:


Defina o mercantilismo Explique o que o comércio triangular Listar os efeitos positivos do comércio das colônias com a Inglaterra Lembre-se porque as Leis de Navegação foram aprovadas e seus efeitos Resumir a Lei do Melaço e seus efeitos Descrever por que as leis monetárias foram aprovadas Compreender o que significa negligência salutar vida nas colônias com a vida na Inglaterra.


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Índice.


Essay Primary Sources Massachusetts Law on Spinning (1655) Letter from Abigail Adams to John Adams (1776) Advertisement for Slave Sale, Charleston, SC (1760) John White, The Indian Village of Secoton (1585-86) John Barbot, A Description of the Coasts of North and South-Guinea (1732) Annotated Bibliography Primary Sources Secondary Sources.


Sobre o autor.


Catherine Denial is an Associate Professor of History at Knox College in Galesburg, IL. Since 2000, she has worked on curriculum development in Iowa through Bringing History Home, a TAH grant-funded project.


Labor and Trade in Colonial America.


When textbooks discuss colonial labor practices, they most often associate the concept of labor with male work done outside the physical boundaries of the home—in fields; on docks; in warehouses; on ships. Labor is associated with creating goods for market, allowing men to participate in the "triangle trade"—a network of trade relationships in which raw materials flowed from the Americas to Europe, manufactured goods moved from Europe to Africa, and enslaved Africans were shipped back to the Americas.


Yet this framing oversimplifies the complex history of labor in colonial America. It overlooks female labor as central, not peripheral, to the survival of familial and colonial economies alike. It ignores the fact that different patterns of labor existed in Native communities, and that non-Native opinions of Native labor practices influenced colonial Indian policy. It also oversimplifies the complex web of international trade relationships that wove together the Atlantic world. Commodities never flowed in one direction; goods, people, and services might depart from, and end their journey at, any number of Atlantic world ports.


In the western contemporary world we are used to thinking of work as something done for wages outside the home. This distinction did not hold for the vast majority of laborers in colonial America. Colonial America was overwhelmingly rural, and North or South, households were made up of a dwelling place for a family (which often included servants and slaves), a garden, shelter for livestock, and fields for crops. While it was rarely their primary responsibility, many free women worked in the fields alongside their husbands, fathers, and brothers, as well as the household's male and female indentured servants or slaves. Some of the raw materials produced outside the walls of the family's dwelling place might go to market, but most came back into the home to be turned into clothing or food, or perhaps bartered for services with neighbors.


Female labor stretched these raw materials into objects of greater economic value. Flax and wool might be turned into thread or yarn, woven into cloth, and turned into clothing (see Primary Source Massachusetts Law on Spinning [1655]). Even when manufactured cloth was available, it was a woman's job to transform that fabric into wearable trousers, skirts, shirts, and coats.


A colonial wife might make her own soap—boiled from fat and lye—and she was always responsible for washing clothes and bedding. Herbs grown in a garden or gathered locally constituted the basic materials for healthcare, and healing the sick was an overwhelmingly female task. Food came into the home in its raw form. It was female labor that turned wheat into bread, milk into butter, grain into beer, and meat into bacon. With few options for the long-term preservation of food, the survival of households through long winters depended on women's work in stocking root cellars, drying fruit, and salting meat. All of this labor enabled work outside the household to continue. Colonial bodies owed their function to the women who fed, clothed, washed, and healed them (see Primary Source Letter from Abigail Adams to John Adams [1776]). This labor was arduous; it was often done under duress, or compelled of those who did not have the freedom to refuse. It was the glue that held society together.


That most men and women worked side by side did not mean they did the same tasks; that slaves and servants often worked beside those who could compel their labor did not mean all work had equal social value. Labor in colonial America was deeply gendered and racialized.


Beyond custom and culture, one of the primary mechanisms by which labor gained its racial and gendered character was marriage. Upon marriage, a wife's legal identity was subsumed beneath that of her husband's. Except where protected by legal trusts, which were rare, any property a woman owned before marriage became her husband's once they wed. Legally, a woman could not control her own earnings, sue, make a contract, vote, sit on a jury, or be called into the militia—she depended upon her husband to do all these things on her behalf. This meant legislatures were male spaces, and only men could be lawyers, judges, or soldiers.


Women's property, labor, and earnings offered a very real and meaningful economic foundation to men's dealings in business and law. This reflected the fact that marriage was not, for the vast majority of the colonial period, about love or affection, but was instead a contract for the exchange of economic services in a husband and wife's lifetime. Legal separations—also rare—were known as separations from bed and board, and thus explicitly recognized the economic roles of husbands (who provided shelter) and wives (who governed food).


Yet not all individuals could marry. Slaves and indentured servants were judged legally incapable of consent because their bodies and labor belonged to someone else. This prevented them from legally creating families and controlling the labor of those to whom they were related (see Primary Source Advertisement for Slave Sale, Charleston, SC [1760]). Their labor could be compelled by cruelty, and enslaved women could be required to undertake work—plowing, cutting cane, and wading in rice fields, at risk for waterborne disease—that few white women would be expected to do.


Many textbooks marginalize the history of American Indian communities in this period, noting their presence only in times of war. Violence did occur; pitched battles were fought over land ownership and in defense of ways of life threatened by European settlers and disease. Yet there were many more neutral encounters between Native and non-Native people than textbooks would have us believe. In those encounters, many non-Native individuals were exposed to different ways of organizing labor—women as farmers, for example, and men who hunted to provide a family's sustenance, rather than for sport (see Primary Source John White, The Indian Village of Secoton [1585-86]).


These practices frequently baffled Europeans who, armed with a need to defend their tenancy on lands that did not belong to them, often used them as evidence of Indian people's lack of "civilization." It quickly became a trope that Native women were drudges, that men were wasteful, and worse, beggars.


These misapprehensions about some Native systems of labor organization fed into European settlers' own sense of racial superiority. It is important to understand that labor was not only about meeting the everyday needs of a family, or supplying a region's long-term economic health. It could also become the means by which people understood or misunderstood each other, and was used by settlers as a justification for land dispossession and violent confrontation.


All this labor was tied to international trade. Most colonists headed to North America in the hopes of exploiting economic opportunity; slaves and indentured servants left, or were forced from, their homes in service of economic development. Fed and clothed thanks to female labor, colonists—and those whose labor they compelled—often created surpluses of raw materials that could be shipped outside their immediate locale. This trade was not neat, or triangular.


Raw materials were exchanged between colonies in the North and colonies in the South; ships took materials from Massachusetts to the West Indies as much as to England. African slaves were shipped to the Americas (see Primary Source John Barbot, A Description of the Coasts of North and South-Guinea [1732]), but raw materials were shipped back to Europe from the same ports, and ships might specialize in a particular route, or in carrying certain commodities rather than others. This created a web of trade networks that crisscrossed the Atlantic Ocean, globalizing the nature of labor on even the smallest farm.


Textbooks, in addition to their analysis of the shifting dynamics of slave labor in America, the raw materials absorbed by empires, and the effect of taxation upon colonial infrastructure, owe us a more complex consideration of who labored in the colonies, where, how, and why. Women's labor must be understood as a vital component of each colony's economic health, and the legal structures that maintained gendered and racial divisions of labor should be more deeply explored. The labor patterns of American Indian communities should be studied for their own sake, and European opinions of the same weighed for their influence on diplomatic and military action. To do so is to more equitably assess the work of men and women, enslaved and free, colonists and Native communities alike.


Massachusetts Law on Spinning (1655)


Anotação.


The work women did was vital to the success of the colonies. In this 1655 law, the legislature of Massachusetts sets annual targets for the amount of spinning women—aided by young girls and boys—must do. Exemptions were permitted if a family could demonstrate they could not spare the hands, but any household that simply failed to make its quota would be fined.


Primary Source(s)


This Court taking into serious Consideration the present freights and necessities of the Country, in respect of Cloathing, which is not like to be so plentifully supplied from foreign parts as in times past, and now knowing any better way or means conduceable to our subsistence, then the improving of as many hands as may be in Spinning Wool, Cotton, Flax, &c.


Doth therefore Order, and be in Ordered by the Authority of this Court; That all hands not necessarily imployed on other occasions, as Women, Girls and Boyes, shall and hereby are enjoyned to Spin according to their skill and ability; and that the Select men in every Town do consider the condition and capacity of every family, and accordingly do assess them at one or more Spinners;


And because Several Families are necessarily imployed the greatest part of their time in other business, yet if opportunities were attended, some time might be spared, at least be some of them for this work;


The Said Select Men shall therefore Assess such Families at half and quarter Spinners, according to their capacities.


And every one thus aforesaid, for a whole Spinner, shall for time to come, Spin every Year for thirty Weeks, three pound a Week of Linnen, Cotton or Woollen, and so proportionably for half and quarter Spinners, under the penalty of twelve pence a pound short.


And the Select Men shall take special care for the Execution of the Order, which may easily be effected by dividing their several towns into ten, six, five, &c. parts, and to appoint one of the ten, six, five, &c. to take an account of their Divisions, and to certifie the Select Men, if any be defective in what they are Assessed, who shall improve the penalties imposed on such as are negligent, for the encouragement of those that are diligent in this work, [1655]


Letter from Abigail Adams to John Adams (1776)


Anotação.


In the period between the outbreak of war with Britain and the signing of the Declaration of Independence, women's work became even harder. In this letter, Abigail Adams writes to her husband John—away at the Continental Congress in Philadelphia—to look for supplies that she can no longer buy in Boston. She also describes another pressure on her workday—boarders, lodging at the Adams' home after being turned out of their own by the British.


Primary Source(s)


Excerpt from Abigail Adams's letter of July 16, 1775 :


Every article here in the West india way is very scarce and dear. In six [weeks] we shall not be able to purchase any article of the kind. I wish you would let Bass get me one pound of peper, and 2 yd. of black caliminco for Shooes. I cannot wear leather if I go bare foot the reason I need not mention. Bass may make a fine profit if he layes in a stock for himself. You can hardly immagine how much we want many common small articles which are not manufactured amongst ourselves, but we will have them in time. Not one pin is to be purchased for love nor money. I wish you could convey me a thousand by any Friend travelling this way. Tis very provoking to have such a plenty so near us, but tantulus like not able to touch. I should have been glad to have laid in a small stock of the West India articles, but I cannot get one copper. No person thinks of paying any thing, and I do not chuse to run in debt. I endeavour to live in the most frugal manner posible, but I am many times distressed. —Trot I have accommodated by removeing the office into my own chamber, and after being very angry and sometimes persuaideding I obtaind the mighty concession of the Bed room, but I am now so crouded as not to have a Lodging for a Friend that calls to see me. I must beg you would give them warning to seek a place before Winter. Had that house been empty I could have had an 100 a year for it. Many [persons] had applied before Mr. Trot, but I wanted some part of it my self, and the other part it seems I have no command of. —We have since I wrote you had many fine showers, and altho the crops of grass have been cut short, we have a fine prospect of Indian corn.


Advertisement for Slave Sale, Charleston, SC (1760)


Anotação.


By the 18th century slavery was entrenched in the South, and shipments of enslaved men and women arrived regularly from Africa. This advertisement of a slave sale notes that slaves are from the "Windward & Rice Coast." Rice was the primary cash crop grown in South Carolina; slaves who were familiar with growing rice were especially valuable.


Primary Source(s)


John White, The Indian Village of Secoton (1585-86)


Anotação.


John White was one of the first Englishmen to visit North America, and his artwork captured his impressions of life in what would one day be North and South Carolina. In this illustration , White shows corn cultivation—a female responsibility in many Native communities—and shows men and women engaged in different tasks.


Primary Source(s)


Virginia Center for Digital History, University of Virginia. Virtual Jamestown . 2007. Accessed May 1, 2012. Licensed by the Trustees of the British Museum.


John Barbot, A Description of the Coasts of North and South-Guinea (1732)


Anotação.


This 1732 illustration captures the beginning of the 'middle passage'—the long journey from Africa to the Americas that millions of Africans endured. In the foreground we see local canoes; in the background, European slaving ships and slave forts, at which the newly enslaved were held before being shipped abroad.


Primary Source(s)


Primary Source Annotated Bibliography.


Virginia Center for Digital History, University of Virginia. Virtual Jamestown .


Virtual Jamestown offers a treasure trove of documents related to the early settlement of Virginia. Browse court records, labor contracts, and firsthand accounts of settlement, as well as images that offer evidence of life for Native communities before and after contact with Europeans. You'll also find interviews with archaeologists and historians who are working to expand our understanding of Jamestown and surrounding regions.


The letters exchanged by John and Abigail Adams over the course of their courtship and marriage are a rich source of information for life in colonial America. There is a great deal of information about matters of state in this correspondence—John was deeply involved in plans for independence, and the execution of the Revolutionary War—but equally, they are a boundless source of information about women's lives, responsibilities, and patterns of work. Abigail relays familial information to John, giving us a glimpse of what it was to be a child in colonial New England, and there is much information about disease, financial struggle, and spiritual belief.


This website offers an incredible range of images relating to slavery in the Atlantic world. You can find images of life in pre-colonial Africa, illustrations related to the capture of slaves and life at slave ports, information about the middle passage, and countless images that depict the work slaves did once they reached the Americas. An invaluable resource.


Secondary Source Annotated Bibliography.


Brown, Kathleen M. Foul Bodies: Cleanliness in Early America . New Haven: Yale UP, 2011.


Brown's book examines the history of early America through colonial bodies, and the work that it took to keep them clean and free of disease. This work was overwhelmingly women's work, and Brown argues that it had deep social, political, and spiritual implications for society as a whole.


Kupperman, Karen Ordahl. The Jamestown Project . Cambridge: Harvard UP, 2007.


Many of the men who founded Jamestown were, Kupperman argues, global citizens—individuals who carried to Virginia their experiences as traders, sailors, and explorers in other parts of the world. For the first 10 years of Jamestown's existence, the colonists experienced crisis after crisis. This was, Kupperman asserts, to be expected from individuals figuring out the best way in which to create and sustain a colony given the multitude of different experiences they possessed.


Landsman, Ned C. Crossroads of Empire: The Middle Colonies in British North America . Baltimore: Johns Hopkins UP, 2010.


While settled by different people for different political, social, and religious ends, the regions that became New York, New Jersey, and Pennsylvania gradually developed a common economic and cultural outlook, argues Ned Landsman. That outlook was created and refined by trade relationships, philosophical debates, and relations (both violent and peaceful) with local Native communities.


Main, Gloria L. Peoples of a Spacious Land: Families and Cultures in Colonial New England . Cambridge: Harvard UP, 2001.


In this book, Main explores the meaning of family for Native communities and English colonists in New England to determine how families functioned, changed, and interacted over time. Main also compares these family structures to those in England, providing a point of comparison for what changed for colonists, and what didn't.


Richter, Daniel K. Before the Revolution: America's Ancient Pasts . Cambridge: Belknap Press, 2011.


America's history did not begin with the arrival of European colonists. In this book, Daniel Richter explores centuries of pre-contact history, before charting the ways in which Europeans and Native people met, understood each other, responded to challenges, and weathered change.


Como a escravidão ajudou a construir uma economia mundial.


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"Is life so dear or peace so sweet as to be purchased at the price of chains and slavery? Forbid it, Almighty God! I know not what course others may take, but as for me, give me liberty, or give me death!" —Patrick Henry, Speech in the Virginia Convention, March, 1775.


African peoples were captured and transported to the Americas to work. Most European colonial economies in the Americas from the 16th through the 19th century were dependent on enslaved African labor for their survival.


According to European colonial officials, the abundant land they had "discovered" in the Americas was useless without sufficient labor to exploit it. Slavery systems of labor exploitation were preferred, but neither European nor Native American sources proved adequate to the task.


The trans-Saharan slave trade had long supplied enslaved African labor to work on sugar plantations in the Mediterranean alongside white slaves from Russia and the Balkans. This same trade also sent as many as 10,000 slaves a year to serve owners in North Africa, the Middle East, and the Iberian Peninsula.


Having proved themselves competent workers in Europe and on nascent sugar plantations on the Madeira and Canary Islands off the coast of Africa, enslaved Africans became the labor force of choice in the Western Hemisphere—so much so that they became the overwhelming majority of the colonial populations of the Americas.


Of the 6.5 million immigrants who survived the crossing of the Atlantic and settled in the Western Hemisphere between 1492 and 1776, only 1 million were Europeans. The remaining 5.5 million were African. An average of 80 percent of these enslaved Africans—men, women, and children—were employed, mostly as field-workers. Women as well as children worked in some capacity. Only very young children (under six), the elderly, the sick, and the infirm escaped the day-to-day work routine.


More than half of the enslaved African captives in the Americas were employed on sugar plantations. Sugar developed into the leading slave-produced commodity in the Americas.


During the 16th and 17th centuries, Brazil dominated the production of sugarcane. One of the earliest large-scale manufacturing industries was established to convert the juice from the sugarcane into sugar, molasses, and eventually rum, the alcoholic beverage of choice of the triangular trade.


Ironically, the profits made from the sale of these goods in Europe, as well as the trade in these commodities in Africa, were used to purchase more slaves.


During the 18th century, Saint Domingue (Haiti) surpassed Brazil as the leading sugar-producing colony. The number of slaves brought to the tiny island of Haiti equaled more than twice the number imported into the United States. The vast majority came during the 18th century to work in the expanding sugar plantation economy.


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Septisphere.


Eric Williams – Capitalism ans Slavery.


Images of black folks in England, 1600s and 1700s.


This goes along with chapter 2 of Capitalism and Slavery by Eric Williams (but is probably also interesting on its own).


Liverpool Town Hall.


Before the Beatles, Liverpool was famous as an important port in Britain’s slave trade; it was the slave trade that built Liverpool up from an unimportant town to a thriving metropolis. A bust of a ‘blackamoor’, (a black person) symbolises the slave trade that brought Liverpool wealth and prominence.


A business card of a gun maker in Bristol, England.


It incorporates an image of a British gentleman (left), an enslaved black man (right) and the coat of arms of the British Empire (top center).


Reward offered for the return of a runaway boy.


A newspaper advertisement offering a reward for the return of a runaway ‘Negro Boy’. The text reads: A Negro Boy, his name Africa, by his growth feeming to be about 12 years old, he had a gray cloth Livery, the Lace mixed with black, white, and orange colors, fomewhat torn, a black large Cap, a Silver Ring in one of his ears, his hair newly clipped very clofe, fpeaks fome Englifh, Dutch, and Blacks. Run away from his Mafter the firft inftant Whofoever fhall fecure him, and give notice to Mr. Arnold (…illegible…) Barner in James Ftreet, Covent Garden, fhall have 20 s. Recompensa. The ad doesn’t make clear whether the boy is a slave or a free servant, but the fact that there is a reward for his return suggests he is viewed as property.


Britain’s Prime Minister considers abolishing the slave trade, 1783-1806.


The following is an excerpt from the book ‘Capitalism and Slavery’ by Eric Williams, p145-148.


Saint Domingue [the French colony which would later become Haiti] was larger than any British colony, its soil was more fertile and less exhausted, hence its costs of [sugar] production were lower.


From the standpoint of the British Prime Minister, William Pitt, this was the decisive factor. The age of the British sugar islands was over. The West Indian system [of producing sugar in plantations on island colonies in the Caribbean, using slave labour] was unprofitable, and the slave trade on which it rested, “instead of being advantageous to Great Britain… is the most destructive that can well be imagined to her interests.”


Pitt’s plan was twofold: to recapture the European [sugar] market with the aid of sugar from India, and to secure an international abolition of the slave trade which would ruin Saint Domingue. If not international abolition, then British abolition. The French were so dependent on British slave traders that even a unilateral abolition by England would seriously dislocate the economy of the French colonies.


Pitt’s plan failed, for two reasons:


1. The importation of sugar from India, on the scale planned, was impossible owing to the high duties [import taxes] imposed on all sugar not the produce of the British West Indies.


2. The French, Dutch and Spaniards refused to abolish the slave trade.


It was not difficult to see the political motives behind Pitt’s cloak of humanitarianism. Gaston-Martin, the well-known French historian of the slave trade and the Caribbean colonies, accuses Pitt of aiming by propaganda to free the slaves, “in the name no doubt of humanity, but also to ruin French commerce”. As Ramsay had admitted: “We may confidently conclude that the African [slave] trade is more confined in its utility than is generally imagined and that of late years it has contributed more to the aggrandisement of our rivals than of our national wealth.”


When war broke out with France in 1793, expedition after expedition was sent unsuccessfully to capture the precious colony of Saint Domingue, first from the French, then [after the slaves of Saint Domingue carried out a successful rebellion and drove out the French] from the Negroes. Britain lost thousands of men and spent thousands of pounds in the attempt to capture Saint Domingue. She failed, but the world’s sugar bowl was destroyed in the process and French colonial superiority smashed forever.


Pitt could not have had Saint Domingue and abolition as well. Without its 40,000 slave imports a year, Saint Domingue might as well have been at the bottom of the sea. [The treatment of slaves in the Caribbean was so brutal that they usually only survived a few years, and unlike slaves in the American South they did not have children; therefore in order to keep the sugar plantations running it was necessary to continually import new slaves from West Africa.] The very acceptance of the island meant logically the end of Pitt’s interest in abolition. Naturally he did not say so. He had already committed himself too far in the eyes of the public. He continued to speak in favour of abolition, even while giving every practical encouragement to the slave trade. Thereafter Pitt’s support of parliamentary motions for the abolition of the slave trade became nothing short of perfunctory. Under Pitt’s administration the British slave trade alone more than doubled, and Britain conquered two more sugar colonies [worked by slaves], Trinidad and British Guiana.


& # 8211; excerpted from the book ‘Slavery and Capitalism’ by Eric Williams, p145-148.


Slavery’s role in Britain’s industrialization – some notes from chapter 5 of ‘Capitalism and Slavery’ by Eric Williams.


Background notes on the Industrial Revolution.


Britain’s Industrial Revolution took place in roughly the period 1750-1830. Historians still do not agree on exactly what the Industrial Revolution was and what caused it, but some generally agreed-upon features are:


An increase in the overall amount of stuff produced. (Everything from furniture to textiles to plates and cutlery to pins, nails and iron bars). A shift away from crafters working from home or from a small workshop, towards working in larger workshops and factories. A shift from self-employed workers owning their own tools and perhaps a workshop, to wage workers employed by a boss who owns the means of production (the workshop or factory, and the tools and/or machines). Increasing use of machines. Development of new technologies. A great increase in the amount of start-up money (capital) required to start a business in production or manufacture. The business owners / capitalists earned tremendous profits, and the GDP (gross domestic product) rose at an unprecedented rate.


The capital required for industrialization came directly from slavery/the triangular trade.


Britain was accumulating great wealth from the triangular trade:


Owners of sugar, tobacco and cotton plantations, using slaves to do the work, made huge profits selling their produce, and plantation owners often returned to Britain, bringing their wealth with them. The triangular trade: merchants and/or privateers from Britain bought slaves on the coast of Africa and sold them at a profit in North America and the Caribean, where they bought slave-produced goods (sugar, tobacco and cotton), then returned to Britain to sell these at another profit.


The new wealth pouring into Britain increased the demand for consumer items, and producers of all kinds of goods increased their rate of production to meet this new demand. Increasing production often required money up front (“capital” as the economists like to call it) for example to move to a bigger workshop, to hire more workers, or to buy more tools, machines, or materials. On a larger scale, wealthy investors paid for large projects such as constructing Manchester’s huge cotton factories, constructing a network of canals to make the transport of goods faster and cheaper, or funding the research and development of new technologies. The money for all of this came directly from the triangular trade, provided by plantation owners, slave traders, and exporters of slave-produced goods.


Merchants and international trade, and other euphemisms.


When you read about England in the eighteenth century, you read a lot about merchants and international trade, but these innocuous-sounding terms mask a tremendous amount of violence. “Trade” meant the triangular trade, and the activities of merchants included:


They did believe in progress.


Part of the answer lies in the country’s rich natural resources. Enterprising developers benefited from local supplies of iron, coal, and wood, the essential raw materials needed for automating manufacturing and industrial processes. Just as significantly, Britain profited from her imperial possessions and the global circulation of people, wealth, and goods, kept running with gold mined by slave labour in Africa. To satisfy their growing overseas markets, British manufacturers had to invent more efficient ways of converting cotton and metals – cheap imports from Africa and Asia – into fine cloths and luxurious ornaments for North Americans, who paid with plantation crops produced by enslaved Africans. Britain’s industrial wealth depended on oppressing not only the working classes at home, but also her colonial subjects around the world.


In the interests of large-scale efficiency, landowners abolished the traditional system of small personal allotments, replacing them with large open fields. To bring in raw materials and send out finished goods, factory owners commissioned cross-country canals and invested in large, paved roads. Displaced workers gravitated towards employment possibilities, so that for the first time, northern centres became larger and more important than provincial ports and cathedral cities in the south. Whereas wealth had previously depended on inheritance and agriculture, by the early nineteenth century, self-made industrialists were richer than many aristocrats.


Victorian critics expressed their horror at belching chimneys, noisy trains, and dilapidated slums, castigating prosperous employers who ignored the dirt, sickness, and poverty they inflicted on their labourers. But the eighteenth-century entrepreneurs who first introduced new manufacturing techniques were unaware that their innovations would have such deleterious effects. Although their main aim was to increase their own profits, they did also believe in progress. Machines would, they claimed, not only improve their own positions but would also bring more opportunities to their workers and to the nation. Paternalistic landowners predicted that steam automation would benefit their employees by alleviating the drudgery of manual work. It is only with hindsight that their confidence seems naively optimistic, a self-justifying excuse for exploitation.


& # 8211; Patricia Fara, ‘Science: a four thousand year history’, p 202-203.


From the triangular trade to the Industrial Revolution.


An excerpt from ‘Capitalism and Slavery’ by Eric Williams, chapter 3 ‘Commerce and the triangular trade’:


In this triangular trade England – France and Colonial America equally – supplied the exports and the ships; Africa the human merchandise; the plantations the colonial raw materials. The slave ship sailed from the home country with a cargo of manufactured goods. These were exchanged at a profit on the coast of Africa for Negroes, who were traded on the plantations, at another profit, in exchange for a cargo of colonial produce to be taken back to the home country. As the volume of trade increased, the triangular trade was supplemented, but never supplanted, by a direct trade between the home country and the West Indies (the Caribbean), exchanging home manufactures directly for colonial produce.


The triangular trade thereby gave a triple stimulus to British industry. The Negroes were purchased with British manufactures; transported to the plantations, they produced sugar, cotton, indigo, molasses and other tropical products, the processing of which created new industries in England; while the maintenance of the Negroes and their owners on the plantations provided a new market for British industry, New England agriculture and the Newfoundland fisheries. By 1750 there was hardly a trading or a manufacturing town in England which was not in some way connected with the triangular or direct colonial trade. The profits obtained provided one of the main streams of that accumulation of capital in England which financed the Industrial Revolution.

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